UN PENSAMIENTO PARA REFLEXIONAR

CONCLUSIÓN  ¿Mitología o filosofía? Igual que el Dios de Platón forma el mundo mirando a las ideas, la humanidad proyecta la imagen de su Dios teniendo inconscientemente presente la idea de una humanidad en relación con la divinidad. ¿En qué se traduce esta falta de verdad? En una universal enajenación y depauperación del hombre. La religión aparece claramente como autoextrañamiento y autoalien ción, no de Dios, como pensaba Hegel, sino de cada hombre individual.  Para Marx, en la medida en que el hombre se hace religioso, se enajena de su humanidad. El hombre adorna a Dios con los tesoros de su propia interioridad: el hombre pobre [carente de excelencia en cada virtud] tiene un Dios rico [desde todos los atributos posibles del hombre]. Pero dado que Dios y el hombre no son vistos como una sola cosa, sino como dos, el resultado de la religión es el hombre desgarrado, escindido, enajenado, internamente empobrecido. ¿Qué hace falta entonces? Que...

El idealismo y el materialismo se puede resumir en dos escuelas de pensamiento de género humano y en cinco personas: Platón, Aristóteles, Hegel, Feuerbach y Marx. Comprenderlos significa comprender al hombre. Un claro ejemplo que explica este dualismo es la película de Matrix, concretamente "la pastilla roja o la pastilla azul".    Voy a explicar a continuación el idealismo de Platón y Hegel; y el materialismo de Aristóteles, Feuerbach y Marx.  IDEALISMO: PLATÓN Y LA CAVERNA: DIOS DESDE EL IDEAL. Es el padre del idealismo. Para Platón, Dios no puede ser conocido a través de nuestra experiencia, sino que solo podemos alcanzar la idea que este nos sugiere. Mediante nuestros sentidos no podemos conocer las cosas ya que estos nos engañan, solo podemos casi llegar a conocerlas a través de "la idea".  Platón entiende que todo aquello que nos rodea, el universo, no parte del mundo sensible, sino del mundo de las ideas.   MATER...